![]() 净一老和尚德像庄严 二0一二年七月三十一日今天,面对郁郁葱葱的中观山,背靠滔滔渭水和大秦岭,我们站在了千年法门寺的中轴线上,伏首在净一法师的像前,他西去已经十年。此时此刻,他的同参、他的徒众学生、他的慈缘连接着的法门寺大地的老百姓,以及海内外的善知识,大家都十分想念他,想念澄师、良师、贞师以及为法门寺奋斗的先贤们。
70多年前,中华民族内忧外患,民不聊生,我们的净师舍身出家,续佛慧命,拯救有情,深得宗门心法,成为临济一代宗师。60多年前,他遍访名师,融禅净台律、性相显密于一身。他和合四众,律基十善,禅为法本,性命中观,相显唯识,教尊台贤,归属净土,宗尚般若,在一番悉地成就之后,从祖国的东南来到大西北,几经曲折,在扶风县午井南关村外一个土窑洞里驻锡,潜心修行,引渡四众。渡过那曲折的年代,在法门寺塔坍塌之后他进住法门寺,协助澄观大和尚,带领四众,影响社会,为法门寺圣地建设奋斗了20年。
这20年间的法门寺,是一幅壮丽的历史兰图。我们从世间角度看到,二位大师高举法门寺的旗帜,澄师在内主寺,净师在外弘法,遍走西北东南,引领四众,高举着佛教普渡众生的宣言书,在山河大地上播下慈悲智慧的种子,从此托起了法门寺的新天地。名僧名寺,因缘际会,地宫面世,佛祖在1113年之后因一大事因缘出世,佛法世界的穷天上之庄严,大唐盛世的极人间之焕丽显现人间。由此,法门寺开始了佛教圣地的新纪元,于一时千载、千载一时之际,二位师父的仁者之风蕰漾着山川大地。正是在此之后,二位师父又是一人主法,一人弘寺,不几年间寺域扩充,宝塔重修,地宫复原,大雄宝殿、藏经楼、毗卢阁、法堂、钟鼓楼、玉佛殿等等,节枇鱗次,一片辉煌,一派盛唐气像。与此同时,二位大师庄严佛土,登坛传戒,讲经布道,行像法事,树立起千年圣地祖庭之威仪,感召八方众生寻宗拜祖之潮流。同时建起法门寺佛学院的广大校舍,为僧团队伍的发展奠定了历史基础。二位师父与法门寺博物馆心连着心,手拉着手,成立全国范围的法门寺文化研究会,举行了十多次法门寺国际学术研讨会,出版了《法门寺文化丛书》系列、拍摄了多集法门寺电视连续剧和专题片,建立起法门寺文化之塔,推动着法门寺文化建设健康快速发展。这一切的一切,都是智者之慧。几十年来,师父慈悲喜捨遍法界,惜福结缘利人天,广施布施,到处救灾,四方助教,扶危济困,无以数计;特别是师父在关爱众生之身的同时广布佛法慧雨,关照心灵,无以言表。他长者之慈,于我们是师父,是师表,是慈父;我们于他是弟子,是学生,是孩子,我们就这样在师父的膝下日复一日,年复一年,这是我们的大福报、大幸福!在澄老患病之后,净老接替了方丈之位,他更加慈悲精进,在法门寺地宫庄严唐密的宇宙法界——唐密曼荼罗,圆融大小乘,圆融显密教,这种宇宙般的广大胸怀让我们感奋不已!他接承澄师遗愿,将赵朴老倡导的“法门寺中华佛教文化城”发扬光大,建设法门寺世界佛教圣地。他带病护送佛祖真身舍利入台,在“佛手牵两岸,雷音震五洲”之时,我们敬爱的净老随澄老之后在东方慧光的祥云里西去了!
十年来,在党和政府的大力支持下,在社会各界的推动下,法门寺文化建设有了巨大的发展,但离师父的宏源还相距甚远。如今,站在了净老的面前,心潮起伏,想到回应师父,我应该努力去做的三件事。第一、踐行菩提大愿,用文化的方式续佛慧命,发扬佛教的社会教化,为国家为民族,为华夏文化的血脉传承做自己应该做的事情。第二、为法门寺文化建设尽心尽力。对于法门寺人来说,法门寺就是我的家园,法门寺文化就是我的灵魂,法门寺文化建设就是我的生命。我们梦寐以求的是建设法门寺世界佛教圣地,展现圣地佛教的世界,生命不息,奋斗不止!第三、老实做人,诚实做事,珍惜时光,一步一个脚印走向前去。三十前的一个深秋的雨夜,我与我的恩师李子重先生走进了净老南关村的窑洞,微弱的灯光下,他向我展开了一张旧宣纸,上面是西安香积寺常慧老和尚给我出家的师弟演戒(李利民)写的古德法语:“学道不难伶俐,难于慎重;发心不难勇鋭,难于坚久;涉世不难矫俗,难于自持;做事不难敏达,难于深忍;研义不难领略,难于精确。应事无畏,振纲立纪,成德达才”。如今商品大潮,物欲横流。净老刚到法门寺就送给我他四十年间珍藏的一部古本《菜根谭》和《娑罗馆·清言卷》。他指出:“志不在温饱,安貪者能成事;君子谋道不谋食。咬得菜根,百事可成;身无半文,心系天下!”这是释、道、儒合一的高论,我们看净老,看澄老、看良老、看贞老等等,他们是高山,是宝塔,是丰碑!
净老他们的应化之身安奉在中观山上,他们看了我们十多年。今天,我们应该怎么看今年、今后十年、二十年、三十年以至更远的将来?我想起了十年前净老西去之前在我手心里划的那几句箴言:“谨白大众,生死事大,无常讯速,各宜觉醒,慎勿放逸!”
谁能动手换人间,有佛有仙有圣贤。为了法门寺,为了众生,净师父、澄师父、良师父、贞师父,您们回来吧!
![]() 原法门寺博物馆馆长韩金居士(资料照片)
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