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历代高僧
文偃
时间:2011/07/06   作者:佚名   人气:7189 
释文偃(公元864一949年),禅师,云门宗创始人俗姓张,原籍姑苏嘉兴(今属浙江),生于唐懿宗咸通五年(公元864年)。出家之后,初参睦州(今浙江淳安县西南)陈尊宿,得悟。再造雪峰义存,更得印可。《景德传灯录》卷十九说他“因藏器混众于韶州(今广东韶关)灵树敏禅师法席,居第一座”。敏将示寂,留《遗书》请文偃接任住持。但文偃因得法于雪峰,不忘本,仍以雪峰为师。经过一段岁月之后,移居云门山。《人天眼目》卷二云:文偃“后迁云门光泰寺,其道大振,天下学者,望风而至,号云门宗”。由此可见其法缘的盛况。

  云门的禅法,概括为三句。文偃云:“找有三句语,示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐流。若辩得出,有参学分;若辩不出,长安路上辊辊地”。有说云门三句,第二句为真如门,第三句为生灭门。《人天眼目》卷二则说上述三句,只有“函盖乾坤句”是云门文偃所立,其余二句,乃“后来德山圆明密禅师,遂离其(按指文偃)语为三句”。这就是说后二句是德山圆明演绎来的,不是文偃原来就有的。

  在云门文偃的禅法中,还有所谓一字关,即有人向文偃提问,他只答一个字。如有僧问;如何是云门剑?师云:普。问:三身中,那身是法?师云:要。等等。当然并北所有的回答都只是一个字,也有许多回答是一句话。但是云门将回答一字的机缘语,称之为“一字关”,这是其他宗派所没有的。至于所答非所问,则是各派相同的作风。

  《人天眼目》卷二还说云门的宗旨是:“绝断众流,不容拟议,凡圣无路,情解不通”。文偃也曾作偈表示云门的特点是:

  云门耸峻白云低,水急游鱼不敢栖。入户已知来见解,何烦再举轹中泥。

  在此值得一提的是:宋赞宁的《高僧传》竟未为文偃立传。按理说,文偃是云门宗的创始儿名震遐迩,应该立传。为何未立?是有意,还是疏忽?令人深思。

  文偃晚年移居本郡镇境寺,卒于后汉隐帝(刘承乾)乾祐二年(公元949年),世寿八十六。

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