唐智升《开无释教录》卷八只载道世著述一种,即《诸经要集》二十卷，并注明：“沙门玄恽，本名道世，律学高誉，慕重前。缀缉为务，兼有钞疏注解众经。西明（寺）创居,召为大德。显庆年中（公元６５６-６６o年）读一切经，钞诸要事,撰成一部，名《诸经要集》。赊如《内典录》载”。经查唐道宣〈大唐内典录》卷五,载有道世著述如下：

　　《敬福论》十卷、《略敬福论》二卷、《大小乘视门》十卷、《法苑珠林集》一百卷、《四分律僧尼讨要略》五卷、《金刚般若经集注》三卷。

　　以上《开元〉、《内典》二录共载道世著述七部，凡一首五十卷（若《法苑珠林》为一百二十卷，则总共为一首七十卷）。

　　宋《高僧传》卷四所说道世著述，除《法苑珠林》外，亦提他一些著述，但所列书名，与内典录》所载略有不同，一共为十部,一百五十三卷。故道世著述究竟有多少?有待进一步探讨之必要。

　　道世毕生以“缀缉为务”，最后虽不知其所终，然其著述则响颇大。尤以百卷巨著〈法苑珠林〉，千百年来为研究佛学者户或缺的重要参考书。