内殿首座左右街净光大师赐紫沙门臣僧澈撰， 内讲论赐紫沙门臣令真书。

    释迦大师示灭一百一十九年，天竺国君号无忧 王，分遣形舍利，役鬼工，造八万四千塔。阎浮之聚 落，有逾一亿舍，即置于字，睹彼岐阳重真寺及其一 也。元魏二年，岐守拓跋育初启塔基，肇申供养。隋 文时郡牧李敏，唐太宗朝刺史张德亮，并继开灵趾， 咸荐香花。高宗延之于洛邑，天后荐之于明堂。中宗 改法门为“圣朝无忧王寺”，塔曰“大圣真身宝塔”。宪 宗启塔，亲奉香灯。洎(到)武皇帝荡灭真教，毁焚具 多。衔天宪者砸珍影骨，上以塞君命，盖君子从权之 道也。缘谢而隐，感兆斯来，乃有九陇山禅僧师益，贡 章闻先朝，乞结坛于塔下7果获金骨，潜符圣心，以感 通十二年八月十九日得舍利于旧隧道之西北角。按 旧记云：长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱 平，一面稍高，中有稳迹，色白如玉少青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通，二角有文，文不并彻，征诸 古典，验以灵姿，贞规即叶于前闻，妙相克谐于彩， 良襟瞩望，睿想虔思，降星使于九重，俨华筵于秘 殿。十四年三月二十二日，沼供奉官李奉建，高品 彭延鲁、库家齐询敬、承旨万鲁文与左右街僧清澜、 彦楚、首座僧澈惟应、大师重谦、云颢、慧晖等，同 严香火，虔请真身。时凤翔监军使王景 、观察判 官元充咸来护送。以四月八日御安福楼，会口口口口 宰臣者辟以延伫，良虑既劳其倾瞩法容先诚其庄严。 继日：“纪于前途，耀戈铤于城阙，澄神负衾，齐虑 临轩。虔拜瑶函，若灵山之旧识；一瞻金骨，忆双 树之曾逢。解群疑而自化尘心，攀瑞相而尽成雪涕， 遂感灯摇圣影，云曳彩章，神光亘发以辉华，玄鹤 群飞而率舞，大宫玉食，陋续陀最后之心；甲帐清 香，笑汉武冲虚之思。古今 耀中外归依。而遽马 大万机，将超十地。望九莲以生往，蹑五云而不归。 龙图及授于明君，凤历纂承于孝理 香花之法物， 圣敬如新，顾函锡之清尘，遗芳尽在，克成先志，永 报慈养，爱发使臣虔送，日乃诏东兴高品孙克政、齐 询敬、库家刘处宏承旨，二日，刘继 西头高品袁 延鲁、内养冯全璋与左右街僧禄清澜、彦楚、首座 澈流惟应，大师清简、云颖、惠晖、可孚、怀敬、从 建、文楚、文会、大德、令真、志柔等以十二月十 九日自京都护送真身来本寺，口口口严奉香灯。云 飘宝界之花7泣敬提何之泪。以十五年正月四日归 安于塔下之石室。玉棺金箧，穷天上之庄严，蝉口 龙纹，极人间之焕丽，垒六株而斥映，积秘宝以相 鲜，皇家之厚福无涯，旷劫之良因不朽。仍令高品 彭延鲁、内养冯全璋颁赐金银绢等，诏凤翔节度使 令狐绚监军使王景绚充修塔寺。禅河鸣咽，觉树悲 凉。幢幅摇曳以交鸣罄，梵凄清而共彻。想金口之 永闭，万感难裁，知妙体之常存，双空自慰。龙花 三会，同为见佛之人。香列九莲，共接无生之众，恭 诚可谒，愿海无穷，命纪殊功，永志于石。监寺使 高品张敬全。